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martes, 31 de julio de 2012

No tienes derecho a violarme

La Oficina Nacional para el Movimiento de Crisis por Violación en Escocia (Rape Crisis Scotland) ha desarrollado una campaña fuerte y sugestiva que quiero compartir con ustedes. Apunta a mitos e ideas que siguen circulando muchas sociedades: “existen algunas acciones que justifican la violación de hombres hacia mujeres” 
La campaña Esta no es una invitación a violarme apunta a cuatro situaciones donde, en teoría, muchos varones, mujeres y sociedades, han encontrado la justificación para violentar mujeres: La ropa provocadora, el bar, las relaciones de pareja y la intimidad.
Si te vistes así seguro quieres que te violen pues
Muchas mujeres deben cuidarse, no por voluntad propia, del tipo de prenda que usan. Dependiendo del caso, las miradas de los varones sobre ellas (y los “piropos”) serán parte de la rutina de ese día. Como me decía una amiga “así te vistas como chimultrufia por ser mujer te desvisten con la mirada”.
No seremos puritanos muchas veces los ojos se mueven, a veces sin voluntad, por una prenda que realza la belleza de una mujer. Y las mujeres también nos miran a los varones- eso creo que es claro. Sin embargo, algunas personas “justifican” la violación porque “ella, me provocó al salir vestida así”. Lo peor es cuando las autoridades (hombres y mujeres) le dan la razón al atacante; sermoneando a la víctima porque “una mujer decente” no se expone así en público.  
Así se vista con un burka (traje musulmán que cubre a la mujer de pies a cabeza), habrá personas que fantasearán y llevarán estas ideas a la práctica; y ante ello no hay justificación que valga: ES UN DELITO.

Salir a la calle y no tener miedo es un derecho
Para que toma y no se cuida
Una de las situaciones más comunes, retratadas en películas y series, es que si una chica bebe licor, y se le pasa la mano, “todo lo que pueda suceder es su culpa; porque ella lo busco”. Si a un hombre lo asaltan es mala suerte, pero ella no solo debe pensar en la posibilidad del asalto; casi en automático es la violación. El bar suele ser considerado, en muchos grupos, un espacio de “varones”.
Aún sigue pensándose que ella “necesita” un hombre para divertirse. Muchas mujeres se divierten solas, pero el hecho de verlas tomar, lleva a muchos varones a pensar que existe la posibilidad de tener una relación sexual (por los efectos desinhibidores del alcohol), y aunque diga no; en el fondo es sí.
Beben porque quieren no para ser violentadas.
Si ya empezaste no me vas a dejar con las ganas
Imaginemos que tenemos la oportunidad de pasar de unos besos a algo más. Hemos llegado a esa conexión adrenalínica que será el preámbulo de una noche de pasión. Sin embargo, ella tiene miedo, no está segura, la pasión baja y dice…”mejor lo detenemos aquí”.
Está en todo su derecho decir NO, y haberse “alborotado mutuamente” las hormonas no significa que deban continuar con el siguiente paso. Algunos varones lo comprenden, y saben que eso no “mella” su masculinidad; es más los hace dominadores de sus propios impulsos. Otros, por el contrario, sienten que es una afrenta, que se han burlado de ellos, y “una mujer no debe burlarse de ellos”. Hay historias donde el ataque viene precisamente porque la chica tuvo estos juegos previos; luego se arrepintió y el atacante decidió continuar pensó que ella, en el fondo, "sí quería tener relaciones”.
NADIE debe forzar a otra persona a hacer lo que no quiere.
Eres mi pareja y debes cumplirme
Uno de los casos más terribles es cuando la violencia sexual se da en las relaciones de pareja. Muchos hombres consideran que su pareja “está en la obligación de cumplirle sexualmente” Claro si llega ebrio, tiene una amante, o no es un buen día, pero él quiere pues ni modo hay que acatar; y si no se obliga porque es mi derecho.
Las estadísticas de feminicidio del Observatorio de Criminalidad revelan que los atacantes a mujeres son sus esposos, novios, parejas o ex parejas. La violencia dentro de casa sigue subiendo; o quizá recién estemos viendo la magnitud real de casos porque cada vez más mujeres entienden que ser pareja no es ser objeto ni posesión del varón.
La sociedad y muchas religiones “avalan” estas violaciones dentro del hogar.
En Perú todavía hay mucho camino por transformar nuestra sociedad. Desde la educación, donde la moralidad de cada uno no justifique las acciones contra la persona que no piense como nosotros ni vaya con nuestras normas morales de conducta. Esta campaña muestra como la comunicación, correctamente enfocada, pueden ayudar a repensar como somos, que hacemos y hacia qué lugar y con quién queremos ir.

viernes, 9 de marzo de 2012

¿Atrapadas en su sitio? Estereotipos de mujeres en Al Fondo hay Sitio

Ayer, 8 de marzo, se celebró el Día Internacional de la Mujer. Actos protocolares, marchas y artículos evidenciaron los avances y retrocesos respecto a los diversos campos en los que han ido incursionando las mujeres a lo largo de los años. Sin embargo, desde mi perspectiva de comunicador y publicitario, quisiera analizar un campo al que no le estamos brindando mucha atención: Los modelos que transmiten algunos programas televisivos sobre los roles de la mujer; que, en definitiva, van en contra de los discursos de igualdad entre géneros.
Givenchy juega con el Ángel o demonio. Usualmente se  dicotomiza a la mujer, no puede ser todo; debe ser la buena o la mala.
Rosa María Alfaro, es una de las profesionales que más ha investigado el papel que juegan las telenovelas y la publicidad en la construcción de modelos de hombres y mujeres en nuestro país. Al revisar su trabajo, uno va comprendiendo el rol que desempeñan estos recursos en la construcción de identidades, en la visibilización de situaciones y la posible solución de problemas. En su libro “Atrapadas, sin salida” (2003) analizó diversas telenovelas locales e internacionales, así como spots publicitarios; lo cual permite explicar las causas de que a 101 años de celebrar este día, sigamos observando patrones de conducta como “la mujer sumisa”, “la heroína desamparada”, “la malvada despiadada come hombres”, ”la mujer arribista”, etc.
Menos información, más entretención. La oferta peruana se concentra novelas biográficas o cómicas.
En el Perú, La teleserie o telenovela Al Fondo hay Sitio es considerada un fenómeno de rating, con picos que superaban los 40 puntos. La historia gira en torno a una familia “pobre”, Los Gonzales, que se mudan a la exclusiva residencial de Las Lomas. Al llegar son objeto de los ataques de la acaudalada familia “Maldini”, quienes desean que los Gonzales se vayan de Las Lomas pues no pertenecen allí. Los jóvenes de cada una de las familias terminan enamorándose; rompiendo los códigos que les imponía la sociedad respecto a las clases sociales.
La serie cuenta con actores y actriz de muy buen nivel, y los argumentos usan elementos clásicos, actuales y referentes fácilmente identificables por el público. No obstante, un análisis un poco más pacienzudo nos revela detalles de los personajes, en especial de las mujeres, y de cómo ellas transmiten ciertos patrones de comportamiento “comunes”, que perpetuán ciertas actitudes machistas en algunos temas cruciales:
Las infidelidades: Un rasgo característico de las mujeres de esta serie es haber sido víctimas de infidelidades; sin importar edad o nivel social. Las respuestas son variadas: Negación del hecho (hasta que es tremendamente evidente), ceder a la presión de los pares (guardando las apariencias); ser consciente del hecho y “perdonar”.
Ricos o pobres han sufrido con la infidelidad, y han desarrollado casi las mismas respuestas.
La educación: La mayoría de padres invierte en una mejor educación para sus hijos/as. Sin embargo, son pocos las mujeres que abrazan este camino. Tanto los Maldini como los Gonzales dejan los negocios en manos de los varones; perpetuando la idea que las mujeres “son para la casa”.
En el caso de las más jóvenes, su vida sigue girando en torno a la búsqueda del amor; poco sobre estudio o un futuro profesional.
La búsqueda de pareja: Son pocos los personajes que han dejado de buscar el amor en su vida. En algunos casos, la pareja es compañero y amigo. En otras un vividor o aprovechador. Sin embargo, pocas son las mujeres en la historia que buscan hacerse solas. Teresa Gonzales o “Teresita” es un personaje muy característico en este campo. Ella no es mala, a veces pelea por el amor verdadero, pero es muy inmadura, dominada por la madre y busca una pareja para que “la saque de pobre”.
Teresita plantada en el altar. El cierre de la tercera temporada.
La serie como producto tiene acogida, pero prefiere entretener en vez de proponer. Tiene el poder y llegada para ser un vehículo para informar a las personas, en especial a las de bajos recursos, pero opta por no comerse el pleito.
En el mundo existen muchos casos exitosos de cómo el trabajo conjunto de organizaciones que estudian el tema de género, guionistas y canales pueden producir series que exploren temas como el inicio sexual, los proyectos de vida, VIH, violencia contra la mujer, bulliyng, uso de métodos anticonceptivos, etc. Este tema esta, todavía, muy lejos de la agenda de gobierno, y al parecer también lejos de la agenda de los medios de comunicación.
Soul City es uno de los programas más vistos en Sudáfrica, utiliza medios como la TV y la radio para emitir programas que entretengan y eduquen (eduentretenimiento)